Siri 10 kursus ini, bertajuk “Ibadat Umrah, Niat Bersyarat dan Tawaf Wada’,” memperincikan tatacara ibadat Umrah, keharusan niat bersyarat, serta hukum dan ketetapan Tawaf Wada’.
Muat turun PDF Kursus Asas Haji Siri 10
Himpunan Nota Kursus Asas Haji 2026

Rukun dan Wajib Umrah
Umrah didefinisikan sebagai mengunjungi Baitullah al-Haram di Makkah pada bila-bila masa untuk mengerjakan ibadat khusus menurut syarat-syaratnya.
Umrah mengandungi lima (5) rukun, iaitu:
- Niat Ihram Umrah
- Tawaf mengelilingi Kaabah sebanyak tujuh pusingan
- Sa’ie antara Safa dan Marwah
- Bercukur atau Bergunting rambut
- Tertib pada semua rukun
Manakala Wajib Umrah melibatkan dua perkara, iaitu berniat ihram di miqat seperti Bi’r Ali, Qarn al-Manazil, atau Tanah Halal seperti Tan’im dan Ji’ranah bagi mereka yang berada di Makkah, serta memelihara diri daripada 13 larangan ihram yang terbahagi kepada kategori taraffuh dan itlaf.
Niat Bersyarat dalam Ihram
Niat Bersyarat merupakan niat ihram yang dikaitkan dengan sesuatu halangan syarak. Jika halangan tersebut berlaku, jemaah terlepas daripada larangan ihram.
Berdasarkan hadis Diba’ah binti Zubair, jemaah boleh memilih lafaz “tahallul” (terlepas setelah bergunting) atau lafaz “halal” (terlepas secara automatik tanpa bergunting).
Niat bersyarat dibenarkan bagi wanita yang bimbang didatangi haid berterusan hingga waktu pulang. Ia turut dinasihatkan bagi Umrah sunat atau Umrah di luar musim Haji, namun tidak dibenarkan bagi ibadat Haji kerana terikat dengan waktu tertentu.
Tawaf Wada’ sebagai Tawaf Selamat Tinggal
Tawaf Wada’, atau Tawaf Selamat Tinggal, wajib dilaksanakan bagi sesiapa yang meninggalkan Makkah pada jarak dua marhalah (81 km) atau bermukim di luar Tanah Haram selama empat hari atau lebih.
Ibadat ini dilakukan selepas menyempurnakan rukun Haji atau Umrah serta selesai menguruskan persiapan musafir.
Selepas Tawaf, jemaah dibenarkan berehat, makan dan membeli bekalan perjalanan di penginapan. Namun, jemaah dilarang berlengah-lengah, membeli cenderamata yang bukan keperluan, atau kembali ke Masjid al-Haram untuk solat fardhu yang boleh membatalkan Tawaf Wada’.
Pengecualian Tawaf Wada’ diberikan kepada 12 golongan, antaranya wanita haid atau nifas, pesakit rawatan rapi, orang yang cedera dan berdarah, serta mereka yang menghadapi kecemasan.
